יוני lorem
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare; Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Duo Reges: constructio interrete. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Poterat autem inpune; An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia?
Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus? Ampulla enim sit necne sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret? Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Quis est tam dissimile homini. Sint modo partes vitae beatae. Non est igitur summum malum dolor. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est;
Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret. Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Age, inquies, ista parva sunt. Quid est igitur, cur ita semper deum appellet Epicurus beatum et aeternum? Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum.
