עוז שלמה lorem
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit? In voluptate corporis-addam, si vis, animi, dum ea ipsa, ut vultis, sit e corpore-situm est vivere beate. Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere. Duo Reges: constructio interrete. Sed ut iis bonis erigimur, quae expectamus, sic laetamur iis, quae recordamur. Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit. At coluit ipse amicitias.
Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Non risu potius quam oratione eiciendum? Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit? An me, inquis, tam amentem putas, ut apud imperitos isto modo loquar? Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant? Quid enim necesse est, tamquam meretricem in matronarum coetum, sic voluptatem in virtutum concilium adducere? Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Num igitur eum postea censes anxio animo aut sollicito fuisse?
Non est igitur voluptas bonum. Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Sin eam, quam Hieronymus, ne fecisset idem, ut voluptatem illam Aristippi in prima commendatione poneret. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. At iam decimum annum in spelunca iacet. Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Itaque mihi non satis videmini considerare quod iter sit naturae quaeque progressio.
